O PAPA E A NAKBA


Por Shlomo Avineri

Haaretz

A primeira vista non hai nada en común entre a visita do Papa Benedito XVI e a Nakba palestina. Pero hai algo que lles une: as relacións co pobo xudeu. Por xeracións, a Igrexa católica avanzou a idea de que o evanxeo de Xesús tiña as súas raíces nas Escrituras xudías, pero que o Novo Testamento anulaba o pacto entre Deus e o pobo xudeu, ao negarse estes a recoñecer ao seu Mesías e, polo tanto, perdía a súa lexitimidade á hora de existir. Este enfoque teolóxico tradicional sufriu un cambio revolucionario no Concilio Vaticano II, a principios de mediados dos anos 1960. Non só o pobo xudeu era absolto da culpa colectiva pola crucifixión de Xesús, senón que se recoñecía a continua alianza entre Deus e os xudeus, facilitando o camiño para o recoñecemento da lexitimidade da súa existencia. Esta transformación, á súa vez, permitiu que o Vaticano recoñecese ao Estado de Israel.

.

Durante a súa visita a Jerusalém, Xoán Paulo II demostrou a súa grande magnanimidade cando no Kotel (Muro Occidental) pediu perdón ao pobo xudeu pola inxustiza provocada pola igrexa durante xeracións. O feito de que Benedito elixise o Monte Nebo para destacar a profunda relación entre o cristianismo e o xudaísmo, é testemuño da súa conciencia dos lazos que existen entre o pobo xudeu e a Terra de Israel. Esa introspección está totalmente ausente da forma en que tratan os palestinos cada 15 de maio, o cal marca a súa dor polos seus erros cometidos en 1948. Como xudeus e como israelís, non podemos ser indiferentes a esta dor, pois é evidente que a Nakba está directamente vinculada á fundación do Estado de Israel. Pero quizais se podería esperar que os palestinos recoñecesen que o seu comportamento, a súa negativa a aceptar o plan de partición das Nacións Unidas e a súa decisión de responder a el coa violencia, forma parte e é causante do que lles sucedeu.

.

Nada disto aparece na narrativa palestina, a cal só contén a inxustiza cometida contra eles. E podería ser moi diferente. En 1948 houbo palestinos que aceptaron o plan de partición do mesmo xeito que os xudeus (aínda que de mala gana), dous estados que nacesen e centos de miles de persoas que non serían desarraigadas dos seus fogares e convertidas en refuxiados. A literatura árabe, a palestina e os súas relacións públicas están completamente faltos de autocrítica. Mesmo hoxe, cando se expón a idea dun recoñecemento mutuo - dunha nación palestina e un estado palestino por Israel, e do recoñecemento palestino de Israel como o fogar nacional do pobo xudeu -, os moderados da Autoridade Palestina responden cun rexeitamento incondicional. E isto non se trata dun rexeitamento táctico, senón que está profundamente arraigado nuns palestinos que son reticentes a recoñecer que en 1948 cometeron un enorme e tráxico erro, e que inclusive hoxe mesmo non están en condicións de aceptar o principio dunha partición. Os palestinos están dispostos a falar de dous Estados, pero non para as dúas nacións, xa que iso implicaría o recoñecemento dos xudeus como pobo. Talvez sexa demasiado pedir aos palestinos que fagan proba de recoñecer, ou tomar conciencia, dos dereitos da outra parte. Con todo, mentres que os mellores escritores israelís - de S.Yizhar a Amos Oz, de A.B.Yehoshua a David Grossman - afrontan o desafío moral de defender a xustiza da empresa sionista á vez que comprenden a dor e os dereitos dos palestinos, non escoitamos a ningunha voz moralmente comparable no outro lado. Até o día de hoxe, ningún intelectual palestino expuxo estar disposto a recoñecer a loita do pobo xudeu e a súa relación coa Terra de Israel. Talvez podemos esperar que a visita do papa dará lugar a unha introspección similar por parte palestina.

.

Aínda que ambos planos son totalmente diferentes, se a igrexa foi capaz de recoñecer os seus erros, é posible que os palestinos tamén poidan iniciar unha apertura cara á voz dos outros, do xudeu, do israelí. Sen esa vontade, é moi difícil esperar que o principio da partición, dous Estados para dous pobos, sexa nunca unha realidade.

Comentarios

Deto dixo…
OLa, Excelente blog !
VIvo em Israel e gostaria de colocar um link do seu blog no meu. Mais uma vez te parabenizo pelo excelente conteudo.
.