Ao longo da historia, o
derramamiento de sangue por motivos relixiosos tivo manifestacións
moi numerosas en todo o mundo. Mais estes últimos anos, as matanzas
e persecucións de miles de persoas, polas súas conviccións ou
crenzas, volvéronse a producir cunha intensidade pavorosa, en
determinados países de Oriente e de África. A liberdade relixiosa
ou de culto é do todo descoñecida e inaplicada en moitos estados da
ONU. O mesmo poderiamos dicir ao respecto dos dereitos humanos
básicos (expresión, reunión manifestación, etc.), á represión e
condena á morte que poden sufrir algunhas minorías sexuais, nalgúns
países, ou ben á discriminación legal por motivos de xénero. En
Europa mesmo, coa guerra de Bosnia, fomos espectadores demasiados
silenciosos das limpezas étnicas que se producían, a miúdo sobre
un substrato de cariz relixioso. E tamén vimos, de lonxe, as
matanzas entre hutus e tutsis en África.
Pero ultimamente,
estalido irracional do chamado Estado Islámico e o seu
correspondente africano efectuan unha represión masiva cun
salvaxismo inhumano, impropio dos niveis de civilización a que se
supuña que chegaramos. Estado Islámico dirixe un xenocidio
planificado contra o pobo curdo e a minoría asiriocaldea na rexión
próxima a Kobane, así como sobre as minorías cristiás de Iraq e
Siria. O acoso militar e as restricións de todo tipo forzaron ao
exilio centenares de miles de persoas que tiveron que abandonar a súa
terra para salvar a vida e, á vez, manterse fieis á súa fe. Non
hai moito, no Oriente Medio, unha de cada catro persoas era cristiá.
Agora, apenas chegan a ser unha de cada dez. En Nixeria, Boko Haram
(que quere dicir “a educación non islámica é pecado”)
asasinou, en 5 anos, entre 12.000 e 15.000 persoas, moitas delas
decapitadas. Os cristiáns son están cazados como moscas e, como os
nazis cos xudeus nos anos 30, as súas casas, igrexas e dependencias
son sinaladas cunha N de natzarè na fachada, para patentizar a súa
condición cristiá e facilitar o saqueo, o asalto e a destrución
con esta identificación pública. Ao sur do país, de maioría
cristiá, sufriron secuestros de centenares de nenas e mozas,
forzadas a converterse ao islam e a converterse en mulleres forzadas
dos súas raptores asasinos.
O respecto da diversidade
de conviccións relixiosas e á liberdade de pensamento e conciencia,
o dereito a practicar os propios cultos, ten que ser compatible co
dereito dos outros a facer o mesmo e a pensar diferente. A aceptación
da diversidade de crenzas relixiosas e de pensamento ten que poder
facerse con harmonía, lonxe de prácticas militares e medidas legais
que restrinxan ou eliminen dereitos humanos esenciais. É así que o
defendeu o noso Parlamento, por unanimidade, e que o fixo tamén a
Asemblea Parlamentaria do Consello de Europa. A coexistencia pacífica
entre xente que pensa diferente, con outra fe e con cultos tamén
distintos ten que ser posible, nun mesmo territorio, e ninguén está
lexitimado, menos aínda en nome de ningunha relixión, para impor
todo o contrario.
Xa no século XVI, Sébastien Castellion sentenciou
que “matar un home non é defender unha idea, é matar un home”.
Afeitos a levantar a voz contra persecucións nacionais,
discriminacións sociais e ditaduras políticas, clamando a favor da
liberdade sen excepcións, os cidadáns, crentes ou non, estamos a
levantar o suficiente a voz perante esta persecución relixiosa?
Fixeron os cristiáns de Catalunya algo para denuncialo e
solidarizarse coas vítimas? Fixérono os musulmáns que viven entre
nós? Os perseguidos e asasinatos non son famosos, pero si que son
persoas. Coma nós.
Comentarios