Por Ana Jerozolimski
Semanario Hebreo. Uruguai
.
Oxalá todos os temores sexan infundados. Oxalá os escépticos que abrigan dúbidas sobre a chegada da democracia ao mundo árabe, vexan pronto que esta vez se equivocaron. Oxalá que todos aqueles que vaticinan un réxime islamita radical en Exipto, veciño en paz de Israel, teñan que comerse o chapeu.
.
Quixera ter certeza de que o Dr.David Bukai, experto en Oriente Medio no Departamento de Ciencias Políticas da Universidade de Haifa, que nos dixo taxantemente esta semana que "Occidente non entende, analiza as cousas en termos alleos ao mundo árabe" e que "as únicas opcións alí son réximes baseados na forza militar ou o Islam radical", non está no certo. Prefeririamos chegar pronto á conclusión de que quen tivo razón, de entre todos os pesimistas, optimistas e realistas con quen falamos esta semana, foi Ahmed Aweidah, destacado economista palestino, o Director da Bolsa de Valores palestina en Nablus, quen tras trazar unha interesante análise do transfondo económico da crise actual no mundo árabe, afirmou: "Isto é o comezo dunha nova era. É a Primavera do mundo árabe -non menos dramática que a caída do Muro de Berlín".
.
Semanario Hebreo. Uruguai
.
Oxalá todos os temores sexan infundados. Oxalá os escépticos que abrigan dúbidas sobre a chegada da democracia ao mundo árabe, vexan pronto que esta vez se equivocaron. Oxalá que todos aqueles que vaticinan un réxime islamita radical en Exipto, veciño en paz de Israel, teñan que comerse o chapeu.
.
Quixera ter certeza de que o Dr.David Bukai, experto en Oriente Medio no Departamento de Ciencias Políticas da Universidade de Haifa, que nos dixo taxantemente esta semana que "Occidente non entende, analiza as cousas en termos alleos ao mundo árabe" e que "as únicas opcións alí son réximes baseados na forza militar ou o Islam radical", non está no certo. Prefeririamos chegar pronto á conclusión de que quen tivo razón, de entre todos os pesimistas, optimistas e realistas con quen falamos esta semana, foi Ahmed Aweidah, destacado economista palestino, o Director da Bolsa de Valores palestina en Nablus, quen tras trazar unha interesante análise do transfondo económico da crise actual no mundo árabe, afirmou: "Isto é o comezo dunha nova era. É a Primavera do mundo árabe -non menos dramática que a caída do Muro de Berlín".
.
En diferentes informes e comentarios xornalísticos publicados en distintas partes do mundo nos últimos días, mencionouse con ton crítico, que Israel expresou o seu apoio ao Presidente Husni Mubarak de Exipto, mentres medio mundo estaba a celebrar a festa democrática no país do Nilo.
Máis aló da aclaración de que é prematuro vaticinar que isto termine realmente en democracia (aínda que as manifestacións foron autenticamente populares e iso é algo moi positivo), é imperioso aclarar que a postura israelí debe ser analizada con sumo coidado. É verdade que a paz con Exipto foi asinada cun goberno non democrático, tal cal era o do Presidente Anwar el-Sadat, e mantida co seu sucesor, o tampouco democrático Presidente Husni Mubarak. A alguén se lle ocorreu rexeitar a posibilidade de paz porque Exipto tiña un réxime autoritario?
.
Israel non está en favor dun réxime autoritario en Exipto, senón en favor da preservación do seu acordo de paz. Cando o Primeiro Ministro de Israel Benjamín Netanyahu referiuse ao tema por primeira vez, hai poucos días, na sesión semanal do gabinete, foi tallante: "Os nosos esforzos están destinados a preservar a estabilidade e a seguridade na rexión. A paz entre Israel e Exipto mantense hai xa 30 anos e a nosa meta é garantir que se sigan mantendo". Se Mubarak era a única forma de garantilo, pois Israel apegábase a el. Se outros están dispostos a respectar a paz, Israel respectarao. Sería oportuno lembrar: non foi Israel quen determinou o sistema de goberno en Exipto. A súa "falla" rexional é o seu intento de sobrevivir nunha contorna sumamente complicada, por dicilo delicadamente, onde a democracia non é a norma senón que intentos pouco exitosos de achegarse a ela, son a excepción. O Presidente de Israel Shimo
n Peres resumiuno moi ben: "Non digo que todo o que fixo Mubarak está ben, pero os israelís estarémoslle agradecidos sempre por unha cousa moi clara: mantivo a paz con Israel". De todos xeitos, o mércores Netanyahu abordou o tema de fondo, ao dirixirse á Knesset, e deixar en claro que se hai democracia en Exipto, iso non ameazará a paz con Israel. "Todos aqueles que valoran a liberdade ven inspirados polos chamados a reformas democráticas en Exipto"- sinalou. "Un Exipto que adopte esas reformas será fonte de esperanza para o mundo. Cando os fundamentos da democracia son máis fortes, tamén os fundamentos da paz son máis fortes". É lexítimo se Netanyahu di estas palabras, abrigando quizais no seu foro íntimo serias dúbidas. É a veciñanza de Israel a fonte desas dúbidas. Sempre se pensou en Israel que se a súa contorna árabe fose democrática, sería moito máis fácil, hai tempo, lograr a paz. Un réxime democrático, case por definición, por natureza, pensa no benestar do seu pobo, é xeralmente máis moderado e menos extremista, que un réxime autoritario. É máis coidadoso ao saír ao campo de batalla e máis presuroso que un réxime autoritario e ditatorial en buscar a conciliación. Iso faino máis proclive á paz que á guerra. Se iso falta na zona, non é por Israel, senón polos seus veciños, que encheron Oriente Medio de ditaduras e sumiron aos seus pobos na falta de liberdade.
.
Claro que a eventualidade de que tampouco agora, despois das revoltas en Exipto, o resultado sexa democracia senón unha opción moito peor aínda que o réxime de Mubarak, é a razón dos grandes temores. A opción do Islam radical tomando control da situación non é unha mera disquisición teorica senón unha posibilidade real. Irán espera a volta da esquina e iso ninguén o dubida na rexión. Algúns dos seus grandes clérigos manifestáronse explicitamente sobre o tema esta semana, dicindo que "no Cairo están a repetir o que pasou en Irán" "Deus os guie". Hai un elemento que agrava a sensación de preocupación, ao confirmar que aínda cando os árabes mátanse entre si, Israel sempre termina recibindo algunha couce. É o comodín sempre pronto para sacar da manga.
.
Nas manifestacións na praza Tahrir do Cairo, había quen tiñan a súa forma de criticar ao Presidente Mubarak: pegándolle Estrelas de David na fronte, presentándoo como traidor polas súas relacións de paz con Israel. Non sorprende, estaba claro de antemán que entre os que piden apertura e democracia, están tamén os inimigos da paz, aqueles que nunca apoiaron o acordo con Israel. E non son só os radicais dos Irmáns Musulmáns. Pero o peor aínda é que o mércores pola noite, a propia televisión oficial exipcia comezou a axitar contra Israel, alegando que axentes israelís estaban detrás dos disturbios, que en Sinaí fora detido un enxeñeiro israelí por razóns pouco claras e que catro xornalistas israelís foran detidos na praza Tahrir "por violar o toque de queda". Isto, a pesar de que tal cal todo o mundo viu nos últimos días, todo o Cairo violaba o toque de queda e centos de miles andaban polas rúas.
.
Máis aló da aclaración de que é prematuro vaticinar que isto termine realmente en democracia (aínda que as manifestacións foron autenticamente populares e iso é algo moi positivo), é imperioso aclarar que a postura israelí debe ser analizada con sumo coidado. É verdade que a paz con Exipto foi asinada cun goberno non democrático, tal cal era o do Presidente Anwar el-Sadat, e mantida co seu sucesor, o tampouco democrático Presidente Husni Mubarak. A alguén se lle ocorreu rexeitar a posibilidade de paz porque Exipto tiña un réxime autoritario?
.
Israel non está en favor dun réxime autoritario en Exipto, senón en favor da preservación do seu acordo de paz. Cando o Primeiro Ministro de Israel Benjamín Netanyahu referiuse ao tema por primeira vez, hai poucos días, na sesión semanal do gabinete, foi tallante: "Os nosos esforzos están destinados a preservar a estabilidade e a seguridade na rexión. A paz entre Israel e Exipto mantense hai xa 30 anos e a nosa meta é garantir que se sigan mantendo". Se Mubarak era a única forma de garantilo, pois Israel apegábase a el. Se outros están dispostos a respectar a paz, Israel respectarao. Sería oportuno lembrar: non foi Israel quen determinou o sistema de goberno en Exipto. A súa "falla" rexional é o seu intento de sobrevivir nunha contorna sumamente complicada, por dicilo delicadamente, onde a democracia non é a norma senón que intentos pouco exitosos de achegarse a ela, son a excepción. O Presidente de Israel Shimo
n Peres resumiuno moi ben: "Non digo que todo o que fixo Mubarak está ben, pero os israelís estarémoslle agradecidos sempre por unha cousa moi clara: mantivo a paz con Israel". De todos xeitos, o mércores Netanyahu abordou o tema de fondo, ao dirixirse á Knesset, e deixar en claro que se hai democracia en Exipto, iso non ameazará a paz con Israel. "Todos aqueles que valoran a liberdade ven inspirados polos chamados a reformas democráticas en Exipto"- sinalou. "Un Exipto que adopte esas reformas será fonte de esperanza para o mundo. Cando os fundamentos da democracia son máis fortes, tamén os fundamentos da paz son máis fortes". É lexítimo se Netanyahu di estas palabras, abrigando quizais no seu foro íntimo serias dúbidas. É a veciñanza de Israel a fonte desas dúbidas. Sempre se pensou en Israel que se a súa contorna árabe fose democrática, sería moito máis fácil, hai tempo, lograr a paz. Un réxime democrático, case por definición, por natureza, pensa no benestar do seu pobo, é xeralmente máis moderado e menos extremista, que un réxime autoritario. É máis coidadoso ao saír ao campo de batalla e máis presuroso que un réxime autoritario e ditatorial en buscar a conciliación. Iso faino máis proclive á paz que á guerra. Se iso falta na zona, non é por Israel, senón polos seus veciños, que encheron Oriente Medio de ditaduras e sumiron aos seus pobos na falta de liberdade..
Claro que a eventualidade de que tampouco agora, despois das revoltas en Exipto, o resultado sexa democracia senón unha opción moito peor aínda que o réxime de Mubarak, é a razón dos grandes temores. A opción do Islam radical tomando control da situación non é unha mera disquisición teorica senón unha posibilidade real. Irán espera a volta da esquina e iso ninguén o dubida na rexión. Algúns dos seus grandes clérigos manifestáronse explicitamente sobre o tema esta semana, dicindo que "no Cairo están a repetir o que pasou en Irán" "Deus os guie". Hai un elemento que agrava a sensación de preocupación, ao confirmar que aínda cando os árabes mátanse entre si, Israel sempre termina recibindo algunha couce. É o comodín sempre pronto para sacar da manga.
.
Nas manifestacións na praza Tahrir do Cairo, había quen tiñan a súa forma de criticar ao Presidente Mubarak: pegándolle Estrelas de David na fronte, presentándoo como traidor polas súas relacións de paz con Israel. Non sorprende, estaba claro de antemán que entre os que piden apertura e democracia, están tamén os inimigos da paz, aqueles que nunca apoiaron o acordo con Israel. E non son só os radicais dos Irmáns Musulmáns. Pero o peor aínda é que o mércores pola noite, a propia televisión oficial exipcia comezou a axitar contra Israel, alegando que axentes israelís estaban detrás dos disturbios, que en Sinaí fora detido un enxeñeiro israelí por razóns pouco claras e que catro xornalistas israelís foran detidos na praza Tahrir "por violar o toque de queda". Isto, a pesar de que tal cal todo o mundo viu nos últimos días, todo o Cairo violaba o toque de queda e centos de miles andaban polas rúas.
.
Este tipo de fenómenos son a fonte da desconfianza pola que Israel ás veces se encerra detrás de dúbidas o que algúns chaman "mentalidade de estado de sitio" Isto non quita nada á importancia do acordo de paz mantido durante máis de 30 anos por Exipto pero tamén lembra a paz fría o feito que para non ser botado outra vez da liga Árabe, Mubarak optou por non visitar xamais Israel, salvo no funeral de Itzjak Rabin. É un mosaico complexo, entre cuxas dolorosas pezas Israel non ten máis remedio que manobrar. E tamén agora, ante a incerteza do futuro, Israel deberá resolver non poucos dilemas e decidir se intensifica os seus esforzos por lograr a paz cos palestinos a fin de tentar neutralizar aos radicais que lle culpan de todo. ou se opta por protexerse máis firmemente aínda que até agora, das grandes tormentas que están aínda por vir.
Comentarios