Por Dan Eldar
Haaretz - 21.02.2011
.
Foi unha paz distorsionada desde o momento mesmo no que se asinou hai máis de 30 anos. A estratexia de "paz" de Exipto só tiña por obxecto recuperar o Sinaí e obter o apoio xeneroso dos EEUU. Desde os seus inicios estivo chea de hostilidade e desconfianza cara a nós. Á parte da suspensión da belixerancia, os exipcios non impregnaron ao tratado con calquera elemento que levase a unha paz plena e sincera co seu antigo inimigo.
Foi unha paz distorsionada desde o momento mesmo no que se asinou hai máis de 30 anos. A estratexia de "paz" de Exipto só tiña por obxecto recuperar o Sinaí e obter o apoio xeneroso dos EEUU. Desde os seus inicios estivo chea de hostilidade e desconfianza cara a nós. Á parte da suspensión da belixerancia, os exipcios non impregnaron ao tratado con calquera elemento que levase a unha paz plena e sincera co seu antigo inimigo.
.
Os sentimentos de hostilidade popular cara a Israel, o sionismo e o pobo xudeu aínda están moi estendidas entre o pobo exipcio. Os creadores de opinión pública, incluídos os intelectuais liberais e os medios de comunicación, que até agora estaban controlados polas autoridades, desde hai anos non dubidan en demonizar a Israel e aos seus dirixentes, demonizando de maneira antisemita aos xudeus e incitando ao odio a Israel, todo iso desafiando o espírito do tratado de paz. Exipto contemplou o acordo de paz no sentido máis limitado posíbel. Os seus dirixentes e responsábeis políticos, de Anwar Sadat en diante, viron sobre todo o proceso de paz con Israel como un medio de reducilo ao seu "tamaño natural", é dicir ás fronteiras anteriores a 1967, privando a Israel de activos estratéxicos.
.
Os sentimentos de hostilidade popular cara a Israel, o sionismo e o pobo xudeu aínda están moi estendidas entre o pobo exipcio. Os creadores de opinión pública, incluídos os intelectuais liberais e os medios de comunicación, que até agora estaban controlados polas autoridades, desde hai anos non dubidan en demonizar a Israel e aos seus dirixentes, demonizando de maneira antisemita aos xudeus e incitando ao odio a Israel, todo iso desafiando o espírito do tratado de paz. Exipto contemplou o acordo de paz no sentido máis limitado posíbel. Os seus dirixentes e responsábeis políticos, de Anwar Sadat en diante, viron sobre todo o proceso de paz con Israel como un medio de reducilo ao seu "tamaño natural", é dicir ás fronteiras anteriores a 1967, privando a Israel de activos estratéxicos.
.
Exipto, baixo o goberno de Hosni Mubarak, preferiu atrasar o proceso de paz e a normalización entre Israel e o resto do mundo árabe tanto como fora posíbel, a fin de preservar a súa lexitimidade e liderado entre os países árabes no que respecta ás actividades diplomáticas, presentándose como o único e inevitábel mediador rexional. Mubarak desempeñou un papel importante á hora de frustrar as conversacións entre israelís e palestinos en Camp David en 2000. Co apoio dos medios de comunicación exipcios e dos clérigos musulmáns, advertiu a Yasser Arafat de que sería considerado un traidor se aceptaba as propostas expostas nas devanditas conversacións, negándolle a lexitimidade que tiña para tomar decisións sobre Xerusalén.
.
.
Exipto, por tanto, contribuíu ao estalido da segunda intifada, que lle proporcionou unha especie de guerra de desgaste contra Israel a través dos palestinos. Ese foi a paradigma exipcio dunha paz con Israel: o control indirecto dun enfrontamento de baixa intensidade. A combinación de sombría realidade nacional diaria en Exipto e a súa política de paz mínima con Israel a longo dos anos, proporciónanos un prognóstico sombrío para o futuro das relacións entre os dous países. Nas negociacións coa oposición exipcia sobre o futuro do réxime, o exército podería ter que mostrarse máis tolerante coas forzas islamitas, aínda que só fora para preservar a súa condición de árbitro e de estabilizador.
.
A hostilidade cara a Israel, que está profundamente arraigada na conciencia exipcia, e o apoio dunha crecente identificación co Islam, podería converterse nun vínculo entre os diversos elementos da oposición e o exército. Se a Irmandade Musulmá forma parte do próximo goberno, poderíase acelerar o deterioro das relacións con Israel, até o punto de que se deroge o tratado de paz, a pesar das recentes declaracións dos xefes do exército. O exército exipcio, que non é necesariamente fiel a unha ética laica como o exército turco, podería cambiar a súa orientación cara ao tratado de paz con Israel. O seu programa de adestramento aínda considera a Israel como a ameaza principal. O deslizamiento cara a un ambiente de ruído de sabres podería proceder gradualmente a partir dunha estridente retórica anti-Israel por parte dos partidos da oposición legal a través de demandas nos foros das Nacións Unidas para que se realicen cambios nos acordos de desmilitarización no Sinaí, xunto coas demandas de inspeccións das armas nucleares que Exipto afirma que posúe Israel.
.
A política de Israel cara a Exipto, da esquerda e a dereita por igual, axustada nos últimos anos aos parámetros da paz fría e ao distorsionamiento ditado polo réxime de Mubarak, aínda mantén unha avaliación esaxerada da importancia rexional de Exipto. Agora, coa eliminación de Mubarak, parece que chegou o momento de actualizar esta política e preparar todas as ferramentas diplomáticas e de seguridade a disposición de Israel para a posibilidade dunha evolución negativa no sur.
A política de Israel cara a Exipto, da esquerda e a dereita por igual, axustada nos últimos anos aos parámetros da paz fría e ao distorsionamiento ditado polo réxime de Mubarak, aínda mantén unha avaliación esaxerada da importancia rexional de Exipto. Agora, coa eliminación de Mubarak, parece que chegou o momento de actualizar esta política e preparar todas as ferramentas diplomáticas e de seguridade a disposición de Israel para a posibilidade dunha evolución negativa no sur.
Comentarios