Por Yoav Sivan
Independentemente do moito que a dereita se teña regocixado coa recente dimisión á Knesset de Yossi Beilin, o goberno de Israel perdeu ao máis grande visionario sionista do noso tempo. O traballo central da vida de Beilin -a promoción dunha solución de dous Estados- é a extensión lóxica do soño de Theodor Herzl. Isto pode sorprender a algúns na extrema dereita do sionismo que se asocian coa idea do Grande Israel. Con todo, a disposición ao compromiso, a fin de garantir o destino do estado xudeu sempre foi da man co sionismo. A motivación e a retórica de Beilin sempre foi sionista. Él entendeu que a condición previa para que Israel siga sendo xudeu e democrático é establecer un Estado palestino xunto a un xudeu. De feito, o Estado xudeu de Herzl é tamén de Yossi Beilin. Para empezar, a visión de Israel de Beilin é tan democrática como Herzl previu que podería ser. En 1902 no seu traballo Altneuland, por exemplo, Herzl describe unha sociedade onde as mulleres votan, vangardista para a época. O Israel de Beilin é progresista, cunha moderna, próspera economía imbuída dos logros na ciencia e a cultura. E o Israel de Beilin é un estado xudeu onde as figuras relixiosas e as institucións son veneradas e respectadas, pero onde as súas institucións políticas son seculares e facilitan a igualdade de dereitos e a plena participación dos cidadáns árabes da nación. Pero Beilin comparte máis que a visión de Herzl para garantir unha patria digna para o pobo xudeu. A súa formulación política é unha reminiscencia da de Herzl, sobre a base dun sincero sentido de responsabilidade, un ben pensado programa e, en última instancia acción. Do mesmo xeito que Herzl un século antes que el, Beilin é un visionario que cre en aproveitar o día - que a mellor maneira de predicir o futuro é darlle forma. Na tradición Herzliana-Beiliniana, as circunstancias difíciles requiren responsabilidade pública e rendición de contas, que á súa vez requiren acción política e diplomática. Yossi Beilin sempre foi proactivo en lograr o cambio. Mesmo cando non estaba no parlamento ou no goberno, foi un pioneiro para o progreso social. Consideremos, por exemplo, os seus dous proxectos emblemáticos que el imaxinou, iniciados e realizados, o Acordo de Xenebra e Birthright. Ambas nocións fixeron enorme eco na esfera pública. Beilin é sempre présa. O sentido de urxencia, evocando a Herzl, dita as accións de Beilin, porque dese de conta de que o tempo traballa contra nós. Canto máis tempo se espere, é máis estreita a xanela de oportunidade. Aínda que Beilin dimitiu do seu cargo antes de que o seu soño se fixera realidade, o seu soño converteuse en parte da corrente principal -con todo, son poucos os que admiten os seus vínculos cos supostamente radicais puntos de vista de Beilin. Mesmo o Primeiro Ministro Ehud Olmert considera delirantes aos que buscan un Grande Israel. Olmert dixo en repetidas ocasións que se non hai Estado palestino, sería o final do sionismo. O mesmo sionismo que Herzl inventou e Beilin traballou para garantir. Aínda, a acción segue sendo a zaga do que comunmente se percibe como o resultado desexado por tantos agora -a saber, unha solución de dous Estados. é de certo consolo que o lugar de Beilin no parlamento sexa tomado pola doutora Tzvia Greenfield, aínda que só sexa por un curto tempo antes da nova elección. Tzvia Greenfield é unha das máis impresionantes personalidades políticas de Israel, unha muller ultra-ortodoxa cuxo profundo compromiso coa democracia de Israel e o xudaísmo faia un forte proponente da separación da relixión e o Estado. Fronte ao radicalismo da dereita e da esquerda, toda a carreira política de Yossi Beilin foi a proba da nobre idea de que o sionismo e a democracia non son mutuamente excluíntes. Pode Beilin quedar nos ollos da cidadanía para ver o seu soño feito realidade.
Yoav Sivan é o representante do Partido Meretz no Congreso Xudeu Mundial.
Comentarios