Sobre o que realmente desexan os exipcios


Por Benny Morris
National Interest
.
A maioría dos comentaristas nos Estados Unidos, os máis prominentes deles os do New York Times, estiveron presionando para que fora derrubado de inmediato o réxime de Mubarak. Este foi tamén o ton dos correspondentes da BBC World e da CNN, e o desexo da maioría dos portavoces dos gobernos de Europa occidental. O mesmo ton domina o discurso en Occidente despois da dimisión de Mubarak. A democracia foi entronizada.
.
Os xornalistas e os diversos portavoces occidentais parecen ser impulsados, e aínda o están, pola euforia da democratización e pola súa suposición de que os manifestantes exipcios simplemente desexan cambiar as políticas gobernamentais para que a autodeterminación popular substitúa a autocracia militar que gobernou Exipto desde que os militares deron o golpe de estado de xullo de 1952 (e que substituíu á monarquía que gobernara durante as décadas anteriores). Suponse que os valores que sustentan ás masas que saíron ás rúas do Cairo e Alexandría son os da democracia occidental, xunto cun desexo de liberación, liberdade e igualdade. E suponse que esta é tamén a vontade das grandes masas exipcias, urbanas e rurais.
.
Pero isto pode ser unha ilusión óptica. Moitas das grandes revolucións que tiveron éxito na historia foron impulsadas só por un desexo de superación material, en concreto por máis produtos de consumo básicos (as revoltas do pan), non por un desexo de ideas abstractas tales como a liberdade política e os dereitos humanos. Exipto, probabelmente, non é diferente. Pero máis especificamente, grande parte da euforia pouco reflexiva do público e dos portavoces occidentais vén motivada principalmente polos obxectivos expresados e impulsados por eses manifestantes que realizan declaracións ante os medios de comunicación occidentais, e que son seleccionados para as entrevistas nas rúas de Exipto, hora a hora e día tras día.
.
Así, os entrevistadores occidentais, especialmente os da BBC e a CNN, adoitan presentar ante a súa audiencia a unha moi pequena mostra deses exipcios que saben falar nun inglés decente (porque viviron en Occidente, porque son fillos de parellas mixtas anglo-exipcias ou ben se educaron na Universidade Americana do Cairo). Son pois relativamente sofisticados e xeralmente seculares. Wael Ghanem, de Google, é un bo exemplo. Os xornalistas occidentais prefiren entrevistarlles a eles porque non saben árabe ou ben porque prefiren as entrevistas directamente en inglés xa que son máis fáciles de transmitir e entender polos espectadores das súas redes. Con todo, eses entrevistados non son representativos da grande masa dos exipcios, tanto do ámbito urbano como do rural.
.
Os resultados destas entrevistas son pois pouco representativos, polo que os consumidores dos medios de comunicación occidentais, en Londres, Washington e o resto de capitais de Europa, teñen cada vez máis unha visión sesgada do que os exipcios pensan e queren. En ocasións, o espectador escoitará, desde algunha zona fóra do escenario central, berros de "Morte a Israel" ou "Allah Akbar". Pero esas voces son afogadas por estes exipcios anglófonos que, con voz meliflua, berran "liberdade", "dereitos humanos", "democracia", todo iso moi receptivo a oídos occidentais. Nesta sofisticada representación, por non dicir manipulación, os exipcios entrevistados saben moi ben que iso é o que os espectadores da BBC e a CNN en Occidente desexan escoitar.
.
Por desgraza, témome que cando os occidentais poidan contemplar verdadeiramente o que a maioría dos exipcios pensa e desexa será cando o país celebre unhas eleccións xerais libres e xustas (talvez en setembro-outubro). E témome tamén que talvez se sorprenderán cos resultados, cando as masas exipcias expresen entón o que realmente pensan e desexan. Témome que neses momentos, a "Morte a Israel", a "Morte a América" e o "Allah Akbar" xa non se verán afogados novamente cun canto á democratización e á liberalización. E é que para entón o xenio estará fóra da botella, e xa será demasiado tarde.
Tirado de Safed-Tzfat

Comentarios